Русская критика рубежа XIX-начала XX вв

Slayd 1

Русская критика рубежа XIX-начала XX вв.

Slayd 2

План:
Основные направления в русской литературной критике рубежа XIX-XX веков.
Русская литературная критика Серебряного века.
Религиозно-философское направление в русской литературной критике рубежа XIX-XX веков.

ОПОРНЫЕ СЛОВА: литературная критика рубежа XIX-XX веков, серебряный век, религиозно-философское направление .

Slayd 3

Рекомендуемая литература
Голубков М.М. История русской литературной критики ХХ века: учебник для бакалавриата и магистратуры : рек. УМО вузов РФ / М. М. Голубков. – 2-е изд., испр. и доп. – Москва: Юрайт, 2016. – 372 с.
Зыкова Г.В. История русской литературной критики XVIII-XIX веков: учебное пособие для академического бакалавриата по гуманит. направлениям: рекомендовано УМО вузов РФ / Г. В. Зыкова, В. А. Недзвецкий. – 2-е изд., испр. и доп. – Москва: Юрайт, 2018. – (Бакалавр и магистр. Модуль.). – Библиогр.: с. 279-284.

Slayd 4

История и теория зарубежной литературной критики : учеб. пособие / Н. С. Бочкарева, В. А. Бячкова, И. А. Новокрещенных; под ред. В. А. Бячковой. — Пермь : ПГНИУ, 2018. — 530 с. — Текст : электронный — URL: https://e.lanbook.com/book/246626
Хализев В. Е. Интерпретация и литературная критика // Проблемы теории литературной критики.— М.: 1980.
Камилова С.Э. Теория литературы. Введение в литературоведение. – Т., 2018.
Пардаева З.Ж. Основы литературоведения. Германия. LAMBERT. 2022.

Slayd 5

Введение
Русская критика рубежа XIX–XX веков стала переходной эпохой, ознаменованной кризисом реализма и развитием модернизма. Она характеризовалась религиозно-философскими поисками, эстетизмом символистов и анализом психологии личности. Основные направления: символистская критика (Д. Мережковский, В. Брюсов), религиозно-философская (В. Розанов, Н. Бердяев) и традиционная (В. Короленко)

Slayd 6

Основные характеристики и направления
Кризис реализма: Переход от «гражданской» критики к эстетическим и философским проблемам. Поиск новых форм и смыслов в литературе.
Религиозно-философское направление: Фокус на самопознании, судьбе России, Боге и личности. Видные представители: В. Розанов, Д. Мережковский, Н. Бердяев, С. Булгаков

Slayd 7

Символистская критика: Акцент на эстетизме, интуитивном познании, «жизнетворчестве». Д. Мережковский, В. Брюсов, А. Белый, Вяч. Иванов disserCat.
Либерально-народническая критика: Сохранение интереса к социально-бытовым проблемам и роли «маленького человека». В. Короленко, Н. Михайловский.
Эта эпоха переосмыслила классическую литературу (Достоевский, Толстой) с позиции нового, модернистского сознания.

Slayd 8

Литературная критика Серебряного века
Литературная критика Серебряного века (конец XIX — начало XX века) отличалась глубокой связью с философскими и религиозными исканиями, а также многообразием направлений, отражавших общую атмосферу культурного подъема и кризиса традиционных ценностей. В отличие от общественной критики XIX века, она фокусировалась не столько на социальных проблемах, сколько на эстетике, смысле творчества и «судьбе идей»

Slayd 9

Течения критики Серебряного века
Русская литературная критика Серебряного века характеризуется разнообразием течений, включая символизм, акмеизм, футуризм и религиозно-философскую мысль. Основными авторами были Дмитрий Мережковский, Зинаида Гиппиус, Николай Гумилёв, Валерий Брюсов и другие поэты, которые сами активно участвовали в критической деятельности, определяя творческие принципы литературных направлений и влияя на литературный процесс.

Slayd 10

Религиозно-философское направление в критике рубежа XIX-XX веков
Религиозно-философское направление в критике рубежа XIX-XX веков (В. Соловьев, Д. Мережковский, Н. Бердяев) переосмыслило литературу как мистическое и пророческое познание, сместив фокус с социального реализма на метафизические проблемы: смысл жизни, Бога, свободу и эсхатологию. Ключевым объектом анализа стало творчество Ф. Достоевского, Л. Толстого и поэтов-символистов.

Slayd 11

Основные характеристики
Смена парадигмы: Критика отказалась от позитивизма и утилитарного подхода к литературе в пользу «религиозной общественности» и поиска духовных основ бытия.
Ключевые фигуры: Владимир Соловьев (основоположник), Д.С. Мережковский, З.Н. Гиппиус, Н.А. Бердяев, С.Н. Булгаков, В.В. Розанов, Вяч. Иванов.

Slayd 12

Характеристика основных тем
«Божественное и демоническое»: Изучение борьбы добра и зла в человеческой душе, «метафизика любви» и «святость».
«Пророческая» функция литературы: Рассмотрение писателей (особенно Достоевского) как пророков, предсказавших духовный кризис цивилизации.
Апокалиптичность: Ожидание конца света и преображения мира, «новое религиозное сознание».
Метод: Сочетание литературного анализа с богословскими, философскими и социокультурными размышлениями, направленными на преодоление кризиса культуры.

Slayd 13

Представители
Василий Розанов — мастер интимно-философского анализа (его работа «Легенда о Великом инквизиторе Ф. М. Достоевского» стала программной).
Дмитрий Мережковский — создатель концепции «нового религиозного сознания» и автор труда «Вечные спутники. Портреты из всемирной литературы» и др.
Николай Бердяев — анализировал литературу через призму христианского экзистенциализма.
Лев Шестов — искал в творчестве писателей (Достоевского, Ницше) моменты духовного кризиса и «беспочвенности».

Slayd 14

Николай Александрович Бердяев (1874-1948)
Русский религиозный и политический философ, социолог; представитель русского экзистенциализмa и персонализма. Доктор богословия, профессор.
Автор оригинальной концепции философии свободы и (после Первой мировой и Гражданской войны) концепции нового средневековья. Младший брат поэта Сергея Бердяева. Был семь раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе (1942-1948)

Slayd 15

Николай Бердяев – критик
В 1901 году вышла его статья «Борьба за идеализм», закрепившая переход от позитивизма к метафизическому идеализму. Наряду с С. Н. Булгаковым, П. Б. Струве, С. Л. Франком Бердяев стал одной из ведущих фигур движения, выступившего с критикой мировоззрения российской революционной интеллигенции.
Это направление впервые заявило о себе сборником статей «Проблемы идеализма» (1902), затем сборниками «Вехи» (1909) и «Из глубины» (1918), в которых резко отрицательно характеризовалась роль радикалов в российских революциях 1905 и 1917 годов.

Slayd 16

Из воспоминаний Николая Бердяева
«Мне пришлось жить в эпоху катастрофическую и для моей Родины, и для всего мира. На моих глазах рушились целые миры и возникали новые. Я мог наблюдать необычайную превратность человеческих судеб. Я видел трансформации, приспособления и измены людей, и это, может быть, было самое тяжёлое в жизни. Из испытаний, которые мне пришлось пережить, я вынес веру, что меня хранила Высшая Сила и не допускала погибнуть».

Slayd 17

«Я пережил три войны, из которых две могут быть названы мировыми, две революции в России, малую и большую, пережил духовный ренессанс начала XX века, потом русский коммунизм, кризис мировой культуры, переворот в Германии, крах Франции и оккупацию её победителями, я пережил изгнание, и изгнанничество моё не кончено. Я мучительно переживал страшную войну против России. Для философа было слишком много событий: … был выслан из своей Родины и, вероятно, закончу свою жизнь в изгнании».
Бердяев Н. А. Самопознание: (Опыт философской автобиографии). — М., 1991. — С. 9.
Умер Николай Бердяев в 1948 году за письменным столом в своём рабочем кабинете в доме в Кламаре (Франция) от разрыва сердца.

Slayd 18

Среди опубликованных в эмиграции книг Н. А. Бердяева следует назвать «Новое средневековье» (1924), «О назначении человека. Опыт парадоксальной этики» (1931), «О рабстве и свободе человека. Опыт персоналистической философии» (1939), «Русская идея» (1946), «Опыт эсхатологической метафизики. Творчество и объективация» (1947).
Посмертно были опубликованы книги «Самопознание. Опыт философской автобиографии» (1949), «Царство Духа и царство Кесаря» (1951) и другие.

Slayd 19

Символистская критика
Символистская критика — это направление в литературной критике, которое возникло в конце XIX — начале XX века и стремилось постичь скрытые смыслы и духовный мир через анализ произведений. Характерными чертами были ориентация на художественную интуицию, использование символов, недосказанность и мистическое содержание. В основе критики лежало понимание, что искусство является символом, скрывающим более глубокие эмоции и понятия.

Slayd 20

Представители
Символистская критика была представлена такими деятелями, как Дмитрий Мережковский, который сформулировал ключевые элементы движения: мистическое содержание, символы и расширение художественной впечатлительности. К числу других известных символистов относятся Вячеслав Иванов, Андрей Белый, Александр Блок и Иннокентий Анненский.

Slayd 21

Дмитрий Сергеевич Мережковский (1865-1941)
Дми́трий Серге́евич Мережко́вский –русский писатель, поэт, эссеист, литературный критик, переводчик религиозный философ, общественный деятель. Яркий представитель Серебряного века, вошёл в историю, как один из основателей русского символизма, один из зачинателей религиозно-философского подхода к анализу литературы. Начиная с 1914 года был 10 раз номинирован на Нобелевскую премию по литературе.

Slayd 22

Дмитрий Мережковский – литературный критик
В «Северном вестнике» состоялся дебют и Мережковского-критика: статья о начинающем А. П. Чехове — «Старый вопрос по поводу нового таланта». Робкий намёк автора на возможность существования некой «иной», иррациональной Истины, обусловил его окончательный разрыв с Михайловским. Неприятно поразила Мережковского и реакция Чехова, который отнёсся к статье без энтузиазма, заметив в письме Плещееву: «Главный её недостаток — отсутствие простоты». Впоследствии Чехов, в основном, сторонился Мережковского, пресекая все попытки последнего обрести в нём хотя бы собеседника.

Slayd 23

«Самый тонкий и проницательный критик рубежа веков» (А. Долинин)
В дальнейшем — здесь же, а также в других изданиях («Русское обозрение», «Труд») — Мережковский продолжал печатать эссе и статьи о Пушкине, Достоевском, Гончарове, Майкове, Короленко, Плинии, Кальдероне, Сервантесе, Ибсене, французских неоромантиках. Часть их вошла в сборник «Вечные спутники: портреты из всемирной литературы» (1897). По мнению Аркадия Семёнович Долинина (Арон Симонович Искоз), одного из первых исследователей творчества Мережковского, именно ему «должна по праву принадлежать слава одного из самых тонких и проницательных критиков рубежа веков»

Slayd 24

Признание
«Под влиянием Достоевского, а также иностранной литературы, Бодлера и Эдгара По, началось моё увлечение не декадентством, а символизмом (я и тогда уже понимал их различие). Сборник стихотворений, изданный в самом начале 90-х годов, я озаглавил «Символы». Кажется, я раньше всех в русской литературе употребил это слово» , – писал Мережковский.

Slayd 25

Признание
Одним из немногих представителей старшего поколения русских литераторов, восторженно приветствовавших выход «Символов», был Яков Петрович Полонский, чья поддержка была очень важна для молодого автора, подвергшегося язвительной критике. На стихотворную рецензию Полонского Мережковский отвечал также в письме: «Этими стихами Вы вознаградили меня за весь труд, который я употребил на книгу. Я сохраню этот листок, как драгоценность, дорогой Учитель!».

Slayd 26

Манифест символизма
В конце октября 90-года Мережковский прочёл нашумевшую лекцию «О причинах упадка и о новых течениях современной русской литературы», которая была повторена им дважды в декабре, а год спустя вышла отдельным изданием. Лекция, наряду со сборником «Символы», считается манифестом символизма и модернистского обновления искусства.

Slayd 27

Три линии нового искусства
Мережковский обозначил здесь три линии нового искусства, утверждая, что только «мистическое содержание», «язык символа» и импрессионизм способны расширить «художественную впечатлительность» современной русской словесности. Отмечая, что все три составляющие нового движения уже присутствуют в творчестве Толстого, Тургенева, Достоевского, Гончарова, автор объявлял модернизм, в сущности, продолжением тенденций русской литературной классики.

Slayd 28

«Вечные спутники» – «одна из лучших книг, написанных им»
В огромном наследии Мережковского, по мнению многих известных русских писателей, философов, книга «Вечные спутники» занимает особое место. Она принесла Мережковскому известность среди современников. Василий Васильевич Зеньковский в «Истории русской философии» пишет, что «Вечные спутники» – «одна из лучших книг, написанных им здесь собраны его превосходные, часто тончайшие старые этюды о “вечных спутниках”, о мировых гениях в области литературы».

Slayd 29

«Вечные спутники. Портреты из всемирной литературы»
«Вечные спутники. Портреты из всемирной литературы» — собрание очерков о древних и новых писателях. Литературная критика Мережковского — одно из безусловных достижений серебряного века. Здесь вспоминается знаменитое определение акмеизма, данное Мандельштамом: «тоска по мировой культуре». Эссе и исследования Мережковского, посвященные литературе не просто были проявлением такой тоски, они сами были — ярким, блистательным образцом мировой культуры, образчиком ее бытия на русской почве.

Slayd 30

Сборник впервые издан в Санкт-Петербурге в 1897 году, прижизненные издания – 1897, 1899 гг. книга также переиздавалась в серии «Литературные памятники» в 2007 году.
Сборник содержит статьи о российских и зарубежных писателях, мыслителях, древних и новых: Марке Аврелии, Кальдероне, Плинии Младшем, Сервантесе, Флобере, Пушкине, Достоевском, Гончарове и др. В книге присутствуют также рукописные материалы к статьям, очерки, не включенные Мережковским в издание, рецензии на книгу, исследовательскую статью о писателе, комментарии, именной указатель. («Наука», 2007).

Slayd 31

Современники о Мережковском
Каждое очередное выступление Мережковского на поприще истории мировой культуры (с появления в 1888 году статьи «Флобер в своих письмах» и вплоть до конца 1890-х годов) вызывало в отечественной периодике «эффект скандала». Издатель «Спутников» Петр Петрович Перцов, с которым Мережковский познакомился (сначала заочно, по переписке) в июне 1890 года, вспоминал впоследствии, что как критик и литературовед последний был настоящим литературным изгнанником. Его выдающиеся статьи о Гончарове и Майкове, по словам Перцова, могли быть «напечатаны только… где-то на задворках литературы.

Slayd 32

«В парадных покоях их новизна шокировала» (П. П. Перцов)
Причиной неприятия очерков Мережковского была их жанровая новизна; «субъективная критика», практиковавшаяся писателем, стала популярной лишь много позже, как форма литературно-философского эссе. На этом поприще Мережковский получил признание, но запоздалое. Накануне Первой мировой войны, как вспоминала Гиппиус, книга «Вечные спутники» была особенно популярна и «даже выдавалась как награда кончающим средне-учебные заведения».

Slayd 33

Смелость суждений
Следуя за Л. Толстым в его бунте против Церкви, как части всемирной и русской культуры, до конца, русское культурное общество дошло бы неминуемо до отрицания своей собственной русской и культурной сущности; оказалось бы вне России и вне Европы, против русского народа и против европейской культуры; оказалось бы не русским и не культурным, то есть ничем. В толстовском нигилизме вся постпетровская культурная Россия… , что борется с Церковью, то есть с историей, с народом, за своё спасение, — на самом деле борется… за свою погибель: страшная борьба, похожая на борьбу самоубийцы с тем, кто мешает ему наложить на себя руки.
Д. С. Мережковский. Из доклада «Лев Толстой и Русская Церковь»

Slayd 34

Значение
Русская критика рубежа XIX–XX веков стала фундаментом для всего последующего развития гуманитарной мысли. Её значение заключается в переходе от публицистичности к философско-эстетическому анализу.
Работы В. Соловьева, В. Розанова, Д. Мережковского и Н. Бердяева превратили критику в пространство для решения «вечных вопросов».
Именно в этот период критика начала рассматривать чтение как сотворчество.
Без наследия этого периода невозможно представить ни советский авангард 1920-х, ни современную эссеистику, так как именно тогда был выработан язык описания модернистского сознания.

Slayd 35

СПАСИБО ЗА ВНИМАНИЕ!
Подписывайтесь на нас в социальных сетях!

Slayd 36

Foydali havolalar

🛒 Barcha taqdimotlar | 📰 Yangiliklar | ℹ️ Biz haqimizda