Daosizm

Slayd 1

DAOSIZM
FALSAFIY TA’LIMOT SIFATIDA XITOYDA MIL.AV. I MINGYILLIKNING O’RTALARIDA KONFUTSIYCHILIK BILAN DEYARLI BIR VAQTDA PAYDO BO’LDI.
BU TA’LIMOT DASTAVVAL BIRMUNCHA MAVHUM HARAKTERGA EGA BO’LIB, DIN BILAN XECH QANDAY ALOQASI BO’LMAGAN.

Slayd 2

Daosizm o’zining ilk ko’rinishida nazariyadan ko’ra ko’proq amaliyotga aloqador edi.
Bu shamanizm, folbinlik, tabiblik bilan bog’liq edi.
CHunonchi qadimgi davrda uslublari, falsafasi, ayniqsa daosizm falsafasi bilan chambarchas bog’liq bo’lgan.

Slayd 3

Daosizmda mil. av IV-III asrlarga kelib nazariy asarlar paydo bo’la boshladi.
Biroq daosizm vakillari ilk bor borliq, tabiat, koinot haqidagi tushunchalarni ishlab chiqa boshladilar.

Slayd 4

MANBALARI
Daosizmning asosiy manbasi “Daodtszin” ning muallifi LA-TSZI hisoblanadi.
Afsonalarga qaraganda, Lao-Tszi onasinig qornida bir necha o’n yillar yashab, kwksa donishmand holida dun

Slayd 5

LAO-TSZI mil.av VII asrda tug’igan, Konfutsiyning zamondoshi hisoblanadi.
Qadimgi Xitoy yodgorliklarida Konfutsiyning Lao-Tszi bilan uchrashganligi, uning donoligidan hayratga tushgani va uni ajdaho deb atgani haqida rivoyat keltiradi.

Slayd 6

Lao-Tszi ta’limotiga ko’ra, tabiat, jamiyat va butun borliqning asosi “ Ulug’ Dao” hidoblanadi.
Dao, Tao-”yo’l” “haqiqat”, “tartib” demakdir.
Dao haqidagi ta’limot konfutsiychilikda bo’lgan.

Slayd 7

ASOSIY MOHIYATI
Daosizmning asosiy mohiyatlaridan biri bu dao va u bilan aloqador tabiat falsafasi hamda kosmogoniya masalalaridir.
Ikkinchi asosiy nuqta mavjudlik, hayot va o’limning nidbiyligi va uzoq yashash, abadiy hayotga erishishdir.

Slayd 8

SO’NGI MASALA
Xan asriga kelinb, abdiy hayot masalasi daosizm olimlarining asosiy muammosiga aylandi.
Uchinchi va so’ngi masala uvey tamoyilidir. Daosizm falsafasining mana shu uch ta’limoti Xan asriga kelib, daosizm dinining shakllanishiga asos bo’ldi.

Slayd 9

“BUYUK TENGLIK TA’LIMOTI”
Mlodiy II asrga kelib daosizm dinida yangi sektalar paydo bo’ldi.
Ulardan biri “Taypindao” (Buyuk tebglik ta’limoti) bo’lib, uning asoschisi CHJAN TSZUE hisoblanadi.

Slayd 10

“BESH DOU GURUCH TA’LIMOTI”
“Taypindao” sektasi bilan birga yana bir “Udoumidao”(“ Besh dou guruch ta’limoti”) sektasi ham mavjud bo’lib, Qadimgi Xitoy jamiyatida katta ta’sir doirasiga ega bo’lgan. Uning asoschisi mashhur daochi CHjan Dao Lin bolgan.

Slayd 11

Daosizm birinchi ming yillikda buddizm va konfutsiychilik bilan raqobatlashib keldi. VI asrga kelib daosizm konfutsiychilik dan keyin ikkinchi o’rinni egallagan edi.

Slayd 12

XIII asrdan boshlab daosizm ta’limoti aniq asoslarga ega emasligi va ilk davrdagi yuksak ta’limotlarni turli hurofotlar bilan almashgani tufayli inqirozga yuz tuta boshladi.

Slayd 13

XX ASRDA
Xitoyda turli daosizm sektalariga qarshi kurash boshlandi.
Asrning ikkinchi yarmida daosizm tarafdorlari ozchilikni tashkil qildi. Ushbu kichik guruh monaxlar targ’ibotchilar va bashoratchilarni o’z ichiga olgan edi.

Slayd 14

E’tiboringiz uchun rahmat!

Slayd 15

Foydali havolalar

🛒 Barcha taqdimotlar | 📰 Yangiliklar | ℹ️ Biz haqimizda